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    字頭信息

    字形演變

    字源解說

    ”、“”與“”同源。,甲骨文中,是兩軍對峙的非軍事地帶又,執、持) ,表示手持旌節,出使發生爭端的國界和談。是“中”的繁體甲骨文的簡寫。古遠時代以族旗國旗為跨界出行的護照,“”的本義即兩國使者各執國旗爭端的國界會談調停,折中求和。有的甲骨文將旗幟狀的簡化成“干”狀,將簡化成,導致字形晦澀。簡體甲骨文則將進一步簡化成“中”。繁體金文承續繁體甲骨文字形。簡體金文、篆文承續簡體甲骨文字形。有的篆文承續金文字形造字本義:動詞,手持旌節,代表國家,出使和談,記錄劃定的國界,完成傳之后世的和平文件隸書將篆文字形中的“中”寫成古代稱博學的文職官員為“”,稱行政管理官員為“”。

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    附一   文言版《説文解字》:事,職也。從史,之省聲。,古文事。    

    附二   白話版《說文解字》:事,當差。字形采用“史”作邊旁,采用有所省略的“止”(屮)作聲旁。,這是古文寫法的“事”。

    引申線索

    詞匯分類

    ①本義,動詞:戰時出使和談,記錄確切國界,完成和平文件。  本義后由“使”代替。
    ②動詞:派遣,命令,作用,傳達朝庭命令并監督實施。    該義項后多由“使”代替 
                  事,使也。——《廣韻 • 志韻》 
                  事,令也。——《類篇 • 史部》 
                  民無食則不可事。——《墨子 • 七患》 
                  是在王公大人,為政于國家者,不能以尚賢事能為政也。——《墨子 • 尚賢上》 
                  故事《詩》、《書》談說之士,則民游而輕其君;事處士,則民遠而非其上;事勇士,則民競而輕其禁。——《商君書 • 算地》 
                  坐事國人過律。——《史記 • 傅靳蒯成列傳》 
                  王必欲長王漢中,無所事信。——《史記 • 淮陰侯列傳》 
                  亦可以事諸浮食無產業民。——《漢書 • 溝洫志》 
                  余將告于蒞事者,更若役,復若賦,則何如?——唐 • 柳宗元《捕蛇者說》
    ③動詞:遵從上級命令,奉行,辦理,服務。    事本 事君 事親 事上 事主      事奉        事功 事跡 事業      /     從事 行事       不事生產      無所事事 
                  事,奉也。——《玉篇 • 史部》 
                  事,治也。——《增韻 • 寘韻》 
                  事,勤也。——《爾雅》 
                  回雖不敏,請事斯語矣。——《論語 • 顏淵》 
                  事父母,能竭其力;事君,能致其身。——《論語 • 學而》 
                  今管仲不務尊主明法,而事增寵益爵。——《韓非子 • 難一》 
                  齊、魏得地葆利,而詳事下吏。——《戰國策 • 秦策四》 
                  尚安事客!——《信陵君竊符救趙》 
                  奉事循公姥,進止敢自專?——《玉臺新詠 • 古詩為焦仲卿妻作》 
                  安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!——唐 • 李白《夢游天姥吟留別》 
                  事佛求福,乃更得禍。——唐 • 韓愈《論佛骨表》 
                  自言幽燕客,結髪事遠游。——唐 • 陳子昂《感遇三十八首》 
                  里胥夜經過,雞黍事筵席。——唐 • 柳宗元《田家》
                  你如今回去,奉事父母。——《儒林外史》第十五回
    ④名詞:勤務,活計,承擔責任的日常活動。    事兒 事例 事務 事物        事后 事前       事假 事理 事情 事勢 事實 事態 事體       事頭 事因 事由
                  事項 事宜        事半功倍 事倍功半        事必躬親       事不過三       事過境遷 事在人為      /       白事 喪事 喜事       辦事 做事

                  大事 凡事 瑣事        房事       公事 私事        故事 世事       軍事 農事 政事        應付了事 
                  事,職也。——《說文 • 史部》 
                  事,勤也。——《爾雅 • 釋詁下》 
                  大夫七十而致事。——《禮記 • 曲禮上》 
                  物有本末,事有終始。——《禮記 • 大學》 
                  敏于事而慎于言。——《論語 • 學而》 
                  子入太廟,每事問。——《論語 • 八佾》 
                  卿大夫佐之,受事焉。——《國語 • 魯語上》 
                  無功而受事,無爵而顯榮。——《韓非子 • 五蠹》 
                  用咫尺之木,不費一朝之事,而引三十石之任致遠。——《韓非子 • 外儲說左上》 
                  舞陽侯樊噲者,沛人也。以屠狗為事。——《史記》 
                  陶氏、田氏,事之氏姓也。——《論衡 • 詰術》 
                  樊噲,沛人也,以屠狗為事。——《漢書 • 樊噲傳》 
                  事無大小悉以咨之。——諸葛亮《出師表》 
                  紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——宋 • 陸游《冬夜讀書示子聿》 
                  詩體一變,而先生老輩患其多用故事,至于語僻難曉。——宋 • 歐陽修《六一詩話》
    ⑤名詞:意外的麻煩、難處理的困境。 事變 事故 事件 事端 出事 平安無事 
                  延及孝文王、莊襄王,享國之日淺,國家無事。——漢 • 賈誼《過秦論上》 
                  天下多事,吏不能紀。——《新書 • 過秦論中》 
                  弘、湯深心疾黯,唯天子亦不說也,欲誅之以事。——《史記 • 汲鄭列傳》 
                  假如我為了事,老爺拿票子傳我,我怎敢不去!——《儒林外史》第一回

    用戶評論

    素問
    2019-4-19 17:27:38

    事字的基本結構是上面一個“中”字,下面一個“手”字。中字并非舉旗談判的意思,而是樹立測日影的晷表之義,下面加一個手就是圍繞著用晷表測日影前后的一系列需要人去做的事。事、吏、史是圍繞著這件事各有側重的表意。 樹立、校正晷表,記錄晷表上日影的度數,屬于“吏”的含義。 根據日影度數運動(即時間流逝)而刻錄下的重大事件連續記錄成篇,屬于“史”字含義。吏與史的區別在于:吏側重于瞬時、片斷、靜態、碎片的狀態;史側重于連續、動態的行為。瞬時狀態隨著時間推移的連續變化呈現出來的整體即為行為,即為史。 事字則含義更寬泛,既指史和吏做事本身(包含主體和客體的瞬時或連續的整體狀態),也指其所做的事(僅指客體;從吏或史的主體視角而觀之),也可以指需要吏或史去解決的這些問題(即催生所做之事的問題源頭的視角而觀之),也可以指吏或史這些做事的人所處的崗位或職業,也可以指吏或史這些做事主體為了解決問題而做出的具體動作或發出的號令、政策(主體對客體所施加的動作,側重于指改變客體狀態的中間過程)。 從哲學上講,“事”指的是一種物質在空間上的質量分布隨著時間推移而變化的過程,是一個包含時空兩個維度因素的動態過程,這個過程又同時包含主體與客體的互動。“事”字本身的造字主旨(即人圍繞著測日影的這個目的而立日晷、校正、做記錄等一系列有意識的動作)本身就包含了這種“綜合、復雜”的涵義,天上有日,照臨于地,人為了知道時間而樹立圭表使之映地成影并記錄下來,這件事包含了天、地、人(人之于物的動作,主體與客體之關系)三種因素并表明了其相互關系,所以由“事”字衍生的不同涵義對應的表明“事”這個大雜燴中包含的不同層次、不同視角和側面的東西,有的側重于整體,有的側重于構成這個整體其中的某個主體或客體,有的側重于動態過程,有的側重于靜態狀態。

    老詹
    2018-12-15 12:25:35

    甲骨文、金文的“史”都是:中+又,字形義是執中的意思,也就是秉筆直書、不帶個人私見偏見,正是“史”的本意。甲骨文的“事”是:口+丫+又,口+丫很可能是一個新的字根,不能跟“中”混淆;金文變成了“屮+口”+又,并為秦簡隸書所繼承,“又”上面是一個不同的字根;古文(科斗文)是:“又+一+口”+又,同樣是一個不同的字根。這個字根很可能意思是“口頭指令"的意思,整個”事”字表示執行口頭指令,而“使”是從“事”分化出來的(三體石經里面這兩個字是通用的),意為“執事的人”,特指有專項任務出使者。金文“事”有種寫法里面有個“游”,這個字根“讀若偃yan,從屮,曲而下,垂相出入也”,就是古代戰場上的旗語指揮,小篆這個字根寫法是“方+^",很明確就是“(旗幟)指向”的意思,所以"yan+口”+又的寫法可以作為事是"執行口令"的會意印證。而“吏”按照現在甲骨文的隸定和“事”寫法是一樣的,秦簡吏書也是同“事"的寫法,而古文(科斗文)中沒有、金文中很少,可以認為是后分化出來的字,主要的區別是讀音變化,聲母從半舌音zh改成了舌音l,當然到了漢隸八分書階段,字形也完全區別開了,用來專指”治人者也”。

    慕古淳風
    2017-11-26 21:18:42

    補充前述觀點:事上邊的一橫很可能是一種裝飾羽毛之類的東西,類似于“矛”的長纓。“序事,所以辨賢也”,考慮到古人的禮法尊卑,這個裝飾品可能用于代表官位等級。

    慕古淳風
    2017-11-26 20:54:45

    史、事、吏手中所持似“中”的東西可能是一種原始的板笏,可能是一個插有手柄(|)的木板(口)而不是杖和口的組合。

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