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    字頭信息

    字形演變

    字源解說

    ,既是聲旁也是形旁,是“”的本字,表示向下舂插。,金文言,說話午,即“杵”,向下舂插),表示且說且杵,比喻說話時不斷地點頭。造字本義:動詞,點頭答應,允諾篆文承續金文字形。隸化后楷書將篆文字形中的寫成,將篆文字形中的寫成。簡體楷書依據類推簡化規則,將正體楷書字形中的簡寫成現代漢語中常“許諾”并用,“”表示同意、贊成,給予對方做某事的權力;表示接受、順從,愿意按照對方的訴求去做某事。

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    附一   文言版《説文解字》:許,聽也。從言,午聲。 

    附二   白話版《說文解字》:許,聽從、采納。字形采用“言”作邊旁,采用“午”作聲旁。

    引申線索

    詞匯分類

    ①本義,動詞:點頭答應,允諾。    許諾 許可      許婚 許配 許字     許愿    /    特許 推許 贊許 準許 自許       以身許國 以身相許      

                  只許成功,不許失敗  
                  ,聽也。——《說文》
                  王子。——《呂氏春秋 • 首時》 
                  則王之乎?——《孟子 • 梁惠王上》

                  亟請于武公,公弗。——《左傳 • 隱公元年》

                  雜然相。——《列子 • 湯問》
                  其寡人。——《戰國策 • 魏策》
                  老母在,政身未敢以人也。——《史記 • 剌客列傳》 

                  秦王度之,終不可強奪,遂齋五日。——《史記 • 廉頗藺相如列傳》 
                  不可不。——《史記 • 廉頗藺相如列傳》
                  遂先帝以驅馳。——諸葛亮《出師表》
                  每自比于管仲、樂毅,時人莫之也。——《三國志 • 諸葛亮傳》

                  塞上長城空自,鏡中衰鬢已先斑。——宋 • 陸游《書憤》 
    ②動詞:可能。    /        或許 興許 也許         

    ③形容詞:不確定的,大概的。     /      何許 如許

                  地里又遠關山阻,無計奈,謾登樓,空目斷,故人何?——《西廂記諸宮調》
                  不知何人。——明 • 魏禧《大鐵椎傳》 
                  

    ④數詞:表示約數。     許多 許久     /        幾許 少許 些須          百許人      一里許
                  赴河死者五萬人。——《后漢書》
                  潭中魚可百頭。——唐 • 柳宗元《至小丘西小石潭記》
                  如是十字。——宋 • 洪邁《容齋續筆》
                  自富陽至桐廬,一百里。——吳均《與朱元思書》

                  引之長丈。——《聊齋志異 • 促織》   

    用戶評論

    大衛
    2018-10-7 10:42:00

    解釋的很形象,謝謝老師,跟你學了好多知識。

    大共
    2018-5-7 18:56:35

    塵飄揚說得可能對。午可能是計時或計算日影的標桿。在建筑南面,正午時分用來刻劃日影。確定南北正向與時節氣侯。午應有端正,準確的引申義。所以許應為信言,即算數的話。

    木頭
    2017-8-3 11:47:28

    本站對許字的分析不敢茍同。感覺還是《說文 》為是,許:聼也。人之作聲與杵臼之聲相從。

    塵飄揚
    2017-6-30 12:48:52

    午,標桿,古老的計時標志物。眾所周知南門也叫午門,是因南門外立有直立的高桿而得名,其用于計時、祭祀、旗桿、點兵集中等,是通天的地方。許,午下說話。午時太陽老天爺離我們最近,“午”下答應承諾允許別人的事是要兌現的即對著老天爺說話是要算數的。

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