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    字頭信息

    字形演變

    字源解說

    ,既是聲旁也是形旁,借代眼睛、眼皮。,甲骨文 丬,即“爿”,床眉,借代眼睛人,休息者),表示人躺在床上閉目入眠后,伴隨下意識活動而出現的眼皮跳動現象。金文省去甲骨文字形中的“丬”(床)、加“夕”(夜晚),同時將甲骨文字形中由“眉”與“人”構成的寫成,強調做夢的夜間時段。篆文將金文字形中的變形成。篆文異體字綜合甲骨文字形和金文字形造字本義:動詞,入眠后眼皮跳動,潛意識回應日常生活的刺激,比如愛恨憂懼,憧憬渴望隸書誤將篆文字形中的“眉頭”形狀寫成“草頭”,“夢境”線索消失。《漢字簡化方案》中的簡化楷書“夢”將正體楷書字形中的“草頭”寫成“林”,并且省去“目”和“冖”,至此“”的“睡覺”線索也完全消失。

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    附一   文言版《説文解字》:夢,不明也。從夕,瞢省聲。  

    附二   白話版《說文解字》:夢,不明不白的意識。字形采用“夕”作邊旁,用省略了“日”的“瞢”作聲旁  

    引申線索

    詞匯分類

    ①本義,動詞:入眠后潛意識回應性地“表演”日常生活。       夢見 夢想 夢遺 夢囈 夢游         夢寐以求
                  王見一兒。——晉 • 干寶《搜神記》
                  臥則聞。——漢 • 王充《論衡 • 訂鬼篇》
                  我欲因之吳越。——唐 • 李白《夢游天姥吟留別》
                  夜深忽少年事。——唐 • 白居易《琵琶行(并序)》
    ②名詞:日常生活在入眠后的潛意識中的曲折反應。       夢話 夢幻 夢景 夢境 夢鄉 夢魔       /      厄夢 惡夢      佳夢 美夢      做夢     白日夢
                  婦中咳嗽。——《虞初新志 • 秋聲詩自序》
                  鐵馬冰河入來。——宋 • 陸游《十一月四日風雨大作》
                  一切有為法,如幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。——《金剛經》 
                  形諸。——清 • 袁枚《黃生借書說》
                  中得我。——清 • 林覺民《與妻書》  

    用戶評論

    路人乙
    2019-7-26 17:37:21

    夢,不明也。瞢,目不明也。二者音義皆同。今人所以「夢」者,叚之以為「?」,誤也。案清。段玉裁 說文解字:(?) 寐而覺者也。寐而覺、與酲字下醉而覺同意。今字叚夢爲之。夢行而?廢矣。從宀。從。夢聲。宀者、覆也。者、倚著也。夢者、不明也。夢亦聲。古音在六部。今莫鳳切。週禮。?日月星辰佔六?之吉兇。鄭注詳矣。一曰正?。鄭雲。無所感動。平安自夢也。二曰??。?者、譁訟也。借爲驚遻之遻。週禮作噩夢。杜子春雲。當爲驚愕之愕。謂驚愕爲夢也。三曰思?。鄭雲。覺時所思念之而夢也。思小徐作觭。誤。四曰寤?。鄭雲。覺時所道之而夢也。寤大徐作悟。五曰喜?。鄭雲。喜悅而夢也。六曰懼?。鄭雲。恐懼而?也。巳上週禮佔夢文。凡?之屬皆從?。

    暗風藏雪
    2019-1-25 20:38:18

    關于“六書”是”造字法“還是”寫詞法“,學界多有爭論?人們不可能根據某一原則進行造字,”六書 “是文字創造和發展的邏輯結果,象形字典依然運用”造字法“實則不正確,”六書“應該是”寫詞法“。

    管理員回復:
    2019-1-30 0:06:28

    感謝暗風藏雪的批評!您的意見,一是斷言“(古代)人們不可能根據某一原則進行造字”;二是直言《象形字典》使用“造字法”的概念為“不正確”。站長深不以為然: 一、造字時代,中國的國家和法律已經產生,您斷言中華古哲造字“無原則”,這與斷言“中華先賢締國立法無原則”無異,須知在遠古時代,造字者代表著最高智慧、最高文化與特殊權威;這種現代式的自負觀點,大大低估了三五千年前清純華夏的文化水準,更是大大低估了那個時代作為文明先聲的造字者的思想智慧; 二、童年的華夏自然無法留下造字筆記,但龐大而嚴密的漢字體系,反證了造字法理的存在; 三,縱然后人無法得到造字先哲的自傳真言,但反思與推究其造字方法,形成分類的“六書”高論,仍不失指導千秋后人合理用字的巨大意義; 四、面對古老漢字和億萬學子,難道要高呼“造字無法,分類無理,研究無益,唯有死記硬背”嗎?

    恒安寧
    2018-12-9 18:36:15

    這個字 應該是指睡與夢,講述:頭靠枕頭在床上安睡的人

    老詹2017
    2017-1-8 9:31:38

    這個‘夕’在石經古文中是‘死’的標準寫法,也就是‘歹’的變形,而正體字的禿寶蓋是外包的‘人’字常用形。曲線的寫法優美象形但是很費時,包含的信息量很大,講解漢字沒有曲線的字體無法表達象形之意;直線書寫方便整齊劃一效率高,但是有信息失真丟失,可能也是后來造了越來越多的形聲字的原因之一。為什么說‘倉頡偽書’?不是現代都這么喊,古代就有這種斷論。可能很大一個原因還是不理解具體字的字理,覺得莫名其妙,加上現代人認為古人愚昧原始,把自己不理解的全部臆斷為古人隨意而做,按照自己的片面想法改。殊不知漢字創立之初就是個完美的體系,很多的‘書’或者說字體都是自成體系,但是倉頡的體系最宏大完善,是漢字的主流。

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