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    字頭信息

    造字法:會義(圣、聖近義。《簡化方案》以“圣”合并“聖”)

    參考鏈接:             

    字形演變

    字源解說

    ,既是聲旁也是形旁,是“”的本字,表示接受使命、擔當職責。,甲骨文,“聽”的本字,聆聽人,智者),表示善于聆聽、善于包容與平衡的智者。金文承續甲骨文字形。有的金文將“人”寫成“壬”任,接受使命、擔當職責的能人)。篆文將金文字形中的寫成造字本義:名詞,耳聽八方、智慧通達的智者能人隸化后楷書將篆文字形中的“聽”寫成,將篆文字形中的“壬”寫成。印刷體楷書“”誤將正體楷書字形中的“壬”寫成“”。《漢字簡化方案》用“”合并代替“”。古人稱主天者為“神”,稱主地者為“圣”。

     

    :由于“”、“”本義相近,唐宋之后多以“”代替“”;《漢字簡化方案》以“”合并“”。

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    附一   文言版《説文解字》:聖,通也。從耳,呈聲。   

    附二   白話版《說文解字》:聖,通達者。字形采用“耳”作邊旁,采用“呈”作聲旁。

    引申線索

    詞匯分類

    ①本義,名詞:耳聽八方、智慧通達的高人。       聖君 聖上 聖廟 聖手 聖雄 聖諭 聖哲 聖旨        
                  聖,通也。——《說文》 
                  睿作聖。——《書 • 洪范》 
                  聽信之謂聖。——《管子 • 四時》 
                  事聖君者,有聽從,無諫爭。——《荀子》 
                  是故有天下七十一聖,其法皆不同。——《呂氏春秋 • 察今》 
                  而聖君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。——《史記 • 屈原賈生列傳》
    ②形容詞:無所不能的,崇高完美的。      聖明 聖賢       聖殿 聖地 聖人 聖者      聖戰      / 
                  聖人莫之。——《詩 • 小雅 • 巧言》 
                  母氏聖善。——《詩 • 邶風 • 凱風》 
                  積善成德,而神明自得,聖心備焉。——《荀子 • 勸學》 
                  誠宜開張聖聽,以光先帝遺德。——諸葛亮《出師表》 
                  聖朝赦罪責功,棄瑕錄用。——南朝梁 • 丘遲《與陳伯之書》 
                  古之聖人,其出人也遠矣。——唐 • 韓愈《師說》 
                  是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子 • 五蠹》    
    ③名詞:宗教信徒所崇拜的神。     聖杯 聖盤 聖餐       聖誕        聖母 聖體       聖跡 聖經 聖訓    /     朝聖 成聖       大聖 至聖 神聖
    ④名詞:某領域里地位至高無上者。     /     畫聖 棋聖 詩聖 書聖 樂聖 情聖      
                  或聖或否。——《詩 • 小雅 • 小宛》 
                  聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?——唐 • 韓愈《師說》 
                  是故聖愈聖,愚益愚。——唐 • 韓愈《師說》     
     

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