1. <menu id="wasqe"></menu>
    <tr id="wasqe"><xmp id="wasqe">
    <tr id="wasqe"><wbr id="wasqe"></wbr></tr><samp id="wasqe"><option id="wasqe"></option></samp>
    <samp id="wasqe"><wbr id="wasqe"></wbr></samp><tr id="wasqe"><xmp id="wasqe">
    <tr id="wasqe"><wbr id="wasqe"></wbr></tr>

    字頭信息

    字形演變

    字源解說

    ,甲骨文是指事字,在草葉(屮)下面加一橫表示地面的指事符號,表示新芽破土而出。有的甲骨文用“土”代替表示地面的指事符號,成為會義字:, 新芽,地面),表示地面上有新芽冒出。造字本義:動詞,草木破土萌發金文、篆文承續甲骨文字形。隸書將篆文上部的“屮”簡化成,失去植物嫩葉萌發的形象。古籍常假借“”代替“”。

    ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

    附一   文言版《説文解字》:生,進也。象艸木生出土上。凡生之屬皆從生。        

    附二   白話版《說文解字》:生,發育進展。象草從泥土上長出。所有與生相關的字,都采用“生”作邊旁。        

    引申線索

    詞匯分類

    ①本義,動詞:草木破土萌發。  生發 生長      生草 生花      生根 生芽       /      萌生    春風吹又生       沙漠生出玫瑰 
                  ,進也。象草木出土上。——《說文》
                  ,出也。——《廣雅》
                  長也。——《廣韻》
    ②動詞:從無到有,出現。  生產    生成    生財 生病   生蟲 生蒲      生風 生火    生效 生色    /     產生 發生      心生好感 心生恐懼      惹是生非     
                  好物也。——《左傳 • 昭公二十五年》
                  司民,掌登萬民之數,自齒以上皆書于版。——《周禮 • 司民》
                  之者甚少而靡之者甚多,天下財富何得不蹶?——漢 • 賈誼《論積貯疏》
                  公子自度終不能得之于王,計不獨而今趙亡。——《史記 • 魏公子列傳》
                  別有幽愁暗恨,此時無聲勝有聲。——唐 • 白居易《琵琶行(并序)》
                  自無出有曰。——劉巘《易義》
    ③動詞:母體產子、產育。   生產 生養 生育  生殖       生男 生女 生子     生就 生來    生辰 生日      生父 生母       生肖 生性      生老病死   /   

                  卵生 胎生       優生       后生 先生      新生 再生     接生     
                  父母我。——《詩 • 小雅 • 正月》
                  我百谷。——《詩 • 小雅 • 信南山》
                  于道左。——《詩 • 唐風 • 有杕之杜》
                  以馭其福。——《周禮 • 太宰》
                  鄭武公娶于申,曰武姜,莊公及共叔段。——《左傳 • 隱公元年》
                  孔子魯昌平鄉陬邑。——《史記 • 孔子世家》
                  信知男惡,反是女好。——唐 • 杜甫《兵車行》
    ④名詞:古代對年輕男子的稱呼。    生源’  /      老生 小生         男生 女生       書生 武生      學生 醫生       師生        新生       招生        畢業生 優秀生
                  隸而從者,崔氏二小。——柳宗元《至小丘西小石潭記》
    ⑤動詞:活著。  生存 生活     生死 生息    生平 生前     生路 生涯    生態  生計 生意       生理     生命     生殺予奪       生生不息     /     謀生 營生       

                  貪生怕死   
                  愛之欲其,惡之欲其死。——《論語 • 顏淵》
                  陷之死地而后。——《孫子 • 九地》
                  然后知于憂患,而死于安樂也。——《孟子 • 告子下》
                  倘復請之,吾輩無理矣。——清 • 方苞《獄中雜記》

    ⑥形容詞:活著的,新鮮的,未死的。  生動 生靈          生猛 生鮮          生菜 生物 生豬         生機 生氣       生趣 生意  
                  妃嗜荔枝,必欲致之,乃置驛傳送。——《新唐書 • 后妃傳》
    ⑦形容詞:未成熟的,未處理的。      生冷 生硬      生番 生米 生漆 生絲 生水 生土 生鐵      生手        生石膏
                  項王曰:“賜之彘肩。”則與一彘肩。——《史記 • 項羽本紀》
    ⑧形容詞:未接觸的,不了解的。    生僻 生澀 生疏           生詞 生字         生客 生人      /     陌生   
                  自別城中禮數。——王建《村居即事》
    ⑨ 副詞:不成熟地,條件不足地。    生搬硬套 生拉硬湊 生拼硬湊        生造詞語   
    ⑩副詞:活活地。      生俘 生擒         生還     生離死別        生吞活剝
    ⑾名詞:人類的靈肉活動,存在。 生世      /       喪生 衛生      今生今世      舍生取義
                  ,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍而取義者也。——《孟子 • 告子上》
                  哀吾之無樂兮,幽獨處乎山中。——《楚辭 • 屈原 • 涉江》
                  草木有而無知。——《荀子 • 王制》
                  羨萬物之得時,感吾之行休。——晉 • 陶淵明《歸去來兮辭》
                  自吾氏三世居是鄉,積于今六十歲矣,而鄉鄰之日蹙。——唐 • 柳宗元《捕蛇者說》
                  夫當今民之患果安在哉?——宋 • 蘇軾《教戰守》
                  此萬物莫不然,而于有之類為尤者。——[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》
      量詞:一個人存在的長度和次數。生生世世      /       三生有幸      一生一世 

    用戶評論

    春風
    2019-6-25 7:37:08

    生。甲骨文,金文、小篆都是草木小苗出土萌生之象。而到了楷書則變成了植物與動物合璧出生的形象,以上面兩畫為出生之物,則是草木出土萌生之象,以前四畫為出生之物,則是常見動物牛犢出生落地之象。漢字是華夏民族創造的載古存今的全息記事表意文字,文字的內涵豐富,不僅承載著華夏民族的文化信息,還傳承著先民的奇思妙想與超凡的智慧。楷書的生將草木萌生與牛犢降生巧妙地結合在一起,展示了植物與動物胚胎發育階段結束,草木出土,動物脫離母體開始進入成長階段。動物與植物胚胎發育結束開始成長為生,生由“始成”得名,表示;草木萌發、動物產子,活的動植物實體,動植物的成長活動與狀態。

    老詹
    2018-7-4 10:20:22

    我前面的解釋有誤,許夫子是對的:生=屮+土。生sheng的聲母sh來自于屮che的聲母ch,zh/ch/sh/r都是齒音,區別是依次吐氣更重、由清向濁。因為古文“邦”的偏旁“豐"=屮+=,而造字是不可能重復的,也就是”豐“和”生“在古文體系中不可能一樣的,筆畫細部的分析推導有誤。真是要一個體系的基本部件全部圓融了才能下結論。

    老詹
    2018-6-27 9:52:23

    順便說下,許夫子對“生”這個字的解釋錯了,也有誤導。

    老詹
    2018-6-27 9:51:28

    “野火燒不盡,春風吹又生”。小草的生命力是最強的,所以古文生的造字法:屮+=(念deng),“=”表示重復,數量與動作發生上的重復,兩橫的長短一樣,表示生生不已,極其到位傳神。小篆選擇了古文字形,其實甲骨文也是差不多的造字法:屮+一(指事表示生長),只有金文是屮+土。金文看似合理,但是發音的理據沒有了,漢字每一個字形都要能表音(獨體字--漢字的基本元素除外,差不多要死記,好比26個字母,有300~500個),如果下面是”土“,生這個字的發音何來?所以最后書同文的時候,回歸到了古文的寫法,沒有選擇金文的寫法,也沒有選擇甲骨文的寫法。旁證還可以參考秦統一時的隸書“生”,秦簡土、生下面的兩橫寫法截然不同,”生"下面明顯兩橫一樣長,“土”一長一短。甲骨文雖然比古文晚出現,但是遠不如古文先進與博大,所以書同文主要的是選了古文。先秦實際上是多種文字并存的,西周就開始選擇文字了,我們現在可以看到金文早期是因襲甲骨文寫法,后來里面既有甲骨文的基本構件、又有古文的基本構件,到了后期越來越向古文回歸,所以如果以甲骨文為單一源頭,必然面臨文字斷層,只好以訛變解釋,這也是近現代文字研究跟傳統的一大差異與背離。書同文定型下來的今文,大部分是繼承古文,少部分是融合了商文字,他們是獨立而不同的文字體系,如果只認商甲骨文一個上源,必然導致對現行大部分漢字找不到淵源、理不出體系、無法解釋,甚至否定六書等等,越走越偏。還真不如傳統文字治學,在主流上源古文體系上理解解釋,即使有牽強,也只占小部分,總體上說得過去。古人言必倉頡,不是憑空講,古人也從來沒有面臨我們現在研究文字所遇到的困局,就是上述的原因,不是古人愚昧落后,是我們自己近現代走入了歧途。現在對漢字源流的解釋動輒“訛變”,跟近代反對傳統、全盤西化有關,完全無視華夏的特點與真實歷史,事情過去了,但是基本觀點沉淀下來了,在那個框框里,你怎么也突破不了。

    1234
    最新成人电影